三月十三日，郑直，金辅，程敬，杨琮，张荣等人在任士洪，及黄海道、西京一众官员陪同下，前往牡丹峰旁的箕子陵拜祭。

让郑直不舒服的是，沿途街道住户全都用白纸糊窗，白联贴门，却又不见人影。偶尔瞅见的，也是静静瞅着他们的队伍，不发一言。哪怕刘三等人也感到了奇怪，再瞅见人，他们打招呼，那些人却转身就走。

更让郑直恼火的是，到了箕子陵，他还没有被这陵园的简陋震撼，就先瞅见了被白板挡住的墙跟梁柱。只是碍于身份，不发一言。

朝鲜半岛的开化，始于箕子！周武王伐纣灭商，封帝辛（商纣王）的叔父箕子为诸侯。箕子在朝鲜半岛建立了箕子王国，传了四十多代国王，共一千多年。直到汉惠帝时期，被手下篡了位。

高丽第十五任君主肃宗王颙思慕华风，有感于“教化礼义，自箕子始而不载祀典，乞求其坟茔，立祠以祭”，在平壤牡丹峰下修建了箕子陵，并在墓旁立箕子庙，称“箕林”，从而正式将箕子作为藩国的“教化之君”尊崇。

按照惯例，郑直祭拜完箕子庙后要留下诗。但是郑直之前却并不晓得有这规矩，直到箕子陵坟户端着托盘请他留下墨宝才晓得有这规矩。瞪了眼吉时，旁人能推脱，此人却绝对跑不了。

可再生气，郑直也必须先把面子保住。他背的那些诗书都不应景，想了半天却实在憋不出来。干脆搜肠刮肚的盗用王阳明送给他的诗，反正王阳明送给他的诗也没有什么人晓得“艾草莫艾兰，兰有芬芳姿。况生幽谷底，不碍君稻畦。艾之亦何益，徒令香气衰。荆棘生满道，出刺伤人肌。持刀惧触手，睨视不敢挥。艾草须艾棘，勿为棘所欺。”

此地也有兰花，而且来的时候郑直还看到了，倒也不怕露馅。任士洪带来的那些朝鲜国内诗词高手一边叫好，一边也开始了跟风唱和，就连任程敬和任士洪也凑趣的写了一首。

出了箕子陵，众人又去牡丹峰上登高临远。望着山下的大同江，这时郑直准备的诗有了用处。只是不等他开始剽窃，陪臣之中有一白发老叟出言道“大人刚刚在箕子陵所做乃激励人心之佳品，不知可有它做？”

“昨日如流水，往事不可追，今朝容颜老于昨夜，俺就送诸位一首《卯时歌》好了。”按照任士洪介绍，老叟名叫卢文礼，乃是本地儒学大家。面对这不错景致，此人不请做景致诗反而追着要励志诗，郑直自然也不会客气“长绳系日终成妄，箭影穿云不可追。莫向浮光求驻马，但将肝胆淬晨晖。铜壶夜半催星坠，铁砚春深带露挥。十万青山皆战鼓，一江寒浪化征衣。”

“好！”程敬立刻叫好，这首诗与郑直刚刚拿出的诗相比，同样是劝谏诗，却更加欢快明了。

任士洪问道“中堂果然深谙诗词奥义。语言朴实，然而意味深长，字字真切。既有《卯时歌》不知可有《午时歌》？”

“不过狗尾续貂之作。”郑直笑道“诸君随意，待俺稍稍斟酌一二。”

郑直故作高深敷衍一句，这是他从诗集上看来的，拢共三首分别写清晨，白日，夜晚。反正连李东阳都抄的不亦乐乎，更不要提此地距离大明远得很，他还怕啥？

因此当一帮子白胡子老学究咬文嚼字半晌之后，郑直又开口了“残雪初融瓦上霜，东风已破砚中疆。分灯欲捕星芒碎，枕剑时闻更漏长。檐角蛛丝悬日月，篱根蚁穴动阴阳。休言造物偏私甚，寸晷原藏百代光。”

郑直的狗尾续貂之言，确实非谦逊之语。虽然此诗与《卯时歌》有异曲同工之妙，奈何缺少了惊艳感。

“如此想必郑阁老一定还有《酉时歌》。”任士洪旁边的卢文礼意味深长道。

“暮鼓催城云变色，奔雷裂帛雨成纹。千帆逆浪撕天幕，万木擎空写檄文。蚁梦未容槐国老，鹏程岂许芥舟分。须臾铸就昆仑骨，沧海扬尘自