青石砖的矮屋极为简陋，为了避风，建造时没留窗户，木板门后的地方也不大，仅有一张铺着厚被褥的红木大床，再有就是几张矮凳，两口大缸，还有座灶炉，矮凳上凌乱的放着杂物，大概是被少年人当作桌子用比当凳子多。

红木大床是富贵人家才用得起的东西，跟那些粗劣的矮凳格格不入。

这是有原因的，红木大床是钟鸣在富贵人家房子里捡回来的，而矮凳是村中木匠大叔随手打造的，当然不搭配。

战争过后，死了不少人，很多东西都是无主之物，红木大床是钟鸣捡回来的，青砖青瓦也是钟鸣捡回来的，这些东西都很好，不过不是谁都有资格捡。

钟鸣能用是托福于他钟先生的身份，至于怎么捡回来的，就要依仗隔壁那位少年人了。

淤泥村不大，只有八十余户人家，可断壁残垣的城镇中少说要有百十户人家被人捡的连瓦片都不剩，只有钟鸣和隔壁的少年敢用这青石砖瓦。

钟鸣能用，是因为钟先生的名头在在淤泥村中无人不知无人不晓，得众人敬仰。

八十户人家，二百余口人，能识文断字，写得出好桃符的仅仅钟鸣一人而已，他的字好，即使是城中的富人年前过节都要提着酒肉来讨副好桃符。

三月前第一次过年节，这是新唐建国后第一次过大节，普天同庆，无论贫富都想换服好桃符，挣个彩头。

也是那次，默默无闻的钟鸣大放异彩，一举成为城内外闻名的钟先生。

会识文断字也不仅仅是能写桃符这么简单，钟鸣还有个身份是村记官。

往前数十年都在打仗，武人身份远远高于文人，还有悲愤文人怒言百无一用是书生。

可战后却不再是如此，新唐建国，百废待兴，文人治天下的作用就逐渐显露出来。

武人打天下，文人治江山。这是亘古不变的道理。

为定国安邦，唐臻帝李渊年关前昭告天下朝廷聘用能人志士，有真才实学的才子皆可破格录用。

此昭一出，上至高堂启用文臣重宦，下至州县治理地方人选，皆影响甚远。

钟鸣所在的边陲小镇也效仿朝廷，贴告示聘用文人，但凡肚子里有些墨水的读书人都削尖了脑袋往上凑。

钟鸣本是无意争这些虚名，他不想当官，太累，就算是个连品级都没有的狗尾巴草村官也不想当。

能过上逍遥日子的方法颇多，钟鸣两世为人，见识总归比这些脑子里只有吃喝耕种的愚民多，他想发财过好日子，算不得难事。特别是战后，能发好几笔死人财。

现在钟鸣家里就有不少真金白银，被他藏在小木盒里，只不过是还没想到洗白的方法，不敢轻易示人。

可人的名树的影，钟先生的名头喊出去后，这村记官的职位他逃都逃不过。

人的生活总是这样，不想做的事情总有些原因逼着我们去做，钟鸣也逃不过这种命运，他能做的只是随遇而安，活好眼前。

走到屋中后，少年人先是将木板门掩上，然后才来到红木床前，掀开厚被褥，从床中暗格里拿出个上锁的小木盒，再从脖颈里掏出铜色钥匙，打开木盒。

木箱中放着足足十块金锭，还有些散碎银子，再有就是钟鸣的宝贝宣册，他将手中的宣册放进去，又拿出两块碎银颠了颠，放在怀中，这才把小木盒锁好放归原处。

小木盒里是钟鸣赖以生存的根本，这些都是他日后起家的资本，所以对他来说这可是重中之重。

有两件东西钟鸣从来不离身，其一是红木折刀，其二便是脖间的铜色钥匙。

若不是昨日城墙那边有人通知，今日要进城汇报人口，商议划分耕田事宜，钟鸣断然不可能揣上两块碎银，这两块指节大小的银子，足以寻常人家换一年的存粮。

虽然钟鸣很少进城，