徐子陵的“火龙穿山”和弘忍的“魔渡众生”轰然对撞，散溢的力量把周围的汉白玉石碾压成了碎片。

以攻击手段而言，弘忍从上而下出手，徐子陵由下而上反击，徐子陵不免吃了暗亏，可徐子陵一直没有停下对于太极玄功的修行，脚踏实地，掌力对拼，劲力却尽数倾泻到了脚下，反而占了便宜。

不等烟尘散去，智俨的禅杖已经笼罩了徐子陵胸前七处大穴，只需碰到任意一处，即便有太极玄功卸力，也必然会筋断骨折，失去战力。

可徐子陵宛若未见，目光从未离开弘忍半分，仿佛这能够把他打成两截的玄铁禅杖根本不存在一般。

事实上，这确实不存在，禅杖到了半途，寇仲已经手持井中月迎了上去。

当初和大唐的最终一战，寇仲兵败，心思有些落寞，便把井中月交给徐子陵，自己独自一人在岭南隐居，直到今日，徐子陵才把井中月还给寇仲。

神兵认主，一般而言，神兵离开主人这么多年必然会有所损坏，可徐子陵和寇仲命数相合，井中月并不排斥徐子陵的真气温养，经受过至阴至阳的真气温养，井中月已经脱胎换骨，威力反而更胜一筹。

刀的威力大增，井中月心法也早已不同往日，方圆二十丈之内，毫厘变化皆在掌握，智俨刚刚动了出手的念头，寇仲便已经刀随心动，拦在了智俨身前。

虽然几十年没有摸刀，但寇仲的武功早就已经到了得刀而忘刀的地步，手中无刀，心中有刀，对于刀法的领悟一直在提高，井中月在手，这些年关于刀法的领悟毫无保留的施展了出来。

一手井中月，刀芒闪烁，一手五指成爪，每根手指都附带一尺长的刀芒，只要被抓住一下，必然血溅当场。

四人互相为敌，没什么好说的，一出手便是杀招，徐子陵烈火熊熊，出手至刚至阳、变幻莫测、刚极生柔、煮铁熔金。

火云铁桶、火蛇吐信、火龙穿山、火云盖顶、火海无边、地火燎原等强招交替使用，旋转不休的火劲把四周温度提高了十几度。

弘忍连出五六种禅宗绝技，却也没能打破徐子陵的无边火海，当然，徐子陵的火焰也破不了弘忍的佛光。

智俨和寇仲的交手也是火星四射，激烈无比，大圆满杖法在智俨手中才算是真正的“圆满”，一杆禅杖挥舞成了金钟，佛门至强防御功法——金钟罩。

金钟罩是一代武学宗师达摩感到之前所创的《童子功》未臻于圆满极境而创出的绝世武学，为硬功外壮，属阳刚之劲，兼内壮之劲，修炼武者精气神，进而可以将气劲实体化，形成金钟状来护身。

单以防御力而言，佛门的金刚不坏体神功，佛光护体，天龙护体等神通都比不得金钟罩。

当年达摩老祖修成金钟罩十二关，任由各门各派高手拳打脚踢刀劈剑斩火烧水淹不损分毫，不眠不食五百日甚至吃下穿肠剧毒仍安然无恙精神灿灿，一举压服天下高手。

不过金钟罩防御力强横，进攻性不足，唯有修成第十二关才有利用巨大的共鸣震荡将敌人的攻击化成无相音罡，再以佛法雷音的方式加倍反击回去的效果，其他时候仅仅只是单纯的防守、散力、卸力、反震。

智俨佛缘深厚，得到神功秘籍之后刻苦修行，虽然不能以佛法修成万法不侵的金钟罩，却另辟蹊径，把大圆满杖法和金钟罩结合起来，创出了攻击性更胜防御力的杀意金钟罩。

狂奔不休的智俨好似推土机一般，横冲直撞，无坚不摧，遇神杀神，遇佛杀佛，按照这等破坏力，这一场大战结束之后，皇宫就该变成废墟了。

寇仲则是一改以前的热血冲动，没有和智俨以硬碰硬，而是挥舞井中月舞出一条刀意长龙，长龙活灵活现，每一片鳞片都是凝练至极的刀芒。

强硬的刀芒组成的长龙偏偏刚柔并济，智俨一禅杖打