的大乘等级可以说相同。但是如果深入定位，一般弥罗界之中的任何天仙存在，都要比灵界之中的大乘对天地法则感悟要深。

弥罗界之中的天地法则是最为完善的界面，只要能够进阶天仙之境，那就必须对天地法则有所感悟与操控。

但灵界等下位界面，进阶大乘的存在，虽然也需要对天道意境的感悟达到一定条件，但这条件，比在弥罗界要低很多。

就是大乘之中的顶尖存在，也不过是刚刚达到弥罗界之中进阶天仙之境的条件而已。

弥罗界的天仙之境存在，如果言说其在弥罗界的地位，直观点说，就相当于通神修士在灵界之中的地位一般。

因为天仙之境上面，还有数个等级。

而那位古修洞府主人夏侯综英，自他留书中判断，应该是超过天仙之境的存在，最差也应该是大罗金仙之境。因为卷轴之中言说，他曾经拜访过数个天宫，与数个天宫中的掌权大能有旧。

以秦凤鸣了解，弥罗界之中是由二十四个超级势力所统御。那便是名为二十四天宫的势力。

每一天宫，所统御的地域，就是比起灵界、真鬼界、真魔界三界加在一起，都要不知大多少。

如此广大地域，普通天仙甚至大罗金仙之境修士，根本就不可能游遍数个天宫界域。因为每一天宫实力范围，并不是近连，而是相隔极为恐怖的蛮荒之地。

冒险穿越蛮荒之地，去到其他天宫游历。并且能够进入各个天宫之中与其宫中大能交好，如此修士，最差等阶，也应该是大罗金仙之中的顶尖存在。

而当初在颌阳宫之时，他曾经对那时几位大乘提过，他曾经进入到过仙遗之地。而当时戾苍麟曾经对血魅圣祖言说，那位可能陨落的仙遗之地的仙人境界是大罗金仙。

而那位仙人，应该就是追查五彩流云瓶之人。

能够被一位大罗金仙下临追踪寻觅之人，在弥罗界的境界，应该不会比那位仙遗之地之人差才是。

秦凤鸣虽然不是仙界之人，没有真正见到过仙界天仙修士，但他心中非常明白，就算是在仙界天地元气精纯，且有仙灵之力存在，但是一名天仙之境修士要想进阶到金仙之境，想必也是困难无比之事。

就是比起灵界之中的玄灵修士进阶大乘，想来也不会差多少。

如果说夏侯综英的修为境界让秦凤鸣震惊，那其留书之中所言的隐秘之事，就已然让秦凤鸣双目瞪视，心中砰鸣不已了。

这卷轴之中，夏侯综英着重记叙了一件事，一件他是因何下到灵界之事。

而那件事，是关于弥罗界九幽宫的一件巧取豪夺之事。

九幽宫，弥罗界中二十四宫之一。宫中大能众多，在弥罗界二十四宫之中，实力属于中等。

夏侯综英有一位与之交好之人，是位女修，卷轴之中只是称呼其为怜妹。是一位与夏侯综英共历过生死之人。

见其卷轴中所述，秦凤鸣有种感觉，那位怜妹，在弥罗界之中的名气远不如夏侯综英。

但那位怜妹的师尊，却是一位足可震动弥罗界的强大存在。

苏怡臻，是一位修为达到了通天道君之境的顶尖存在，在弥罗界之中，有着举足轻重的地位。

其地位之高，就算是一名星祖等级存在都要与之交好。

虽然卷轴之中只是粗略一言，但秦凤鸣还是从中判断出，那位怜妹师尊苏怡臻能够成为星祖的座上宾，并不是因为她是道君之境，而是因为她是一位领悟木精法则之人。

木精法则，是窥觑天地万物生机的一种法则。此种法则并不属于攻伐之道，其感悟的是天地万物生机命理的大道法则。

仅是看到苏怡臻领悟木精法则，秦凤鸣便已经有了猜测，星祖大能之