死杨国忠和杨贵妃。杨国忠被杀，杨玉环被赐白绫。后世许多人，尤其是文人笔下，‘红颜祸水’论再次达到高潮。仿佛没有杨贵妃，李隆基就不会怠政，就不会重用安禄山，就不会有这场浩劫。”林皓摇头，“这逻辑，是不是和妲己那口锅似曾相识？把一个庞大帝国机器失灵、藩镇坐大、中央腐败、皇帝本人晚年昏聩等诸多复杂政治、军事、社会问题，简化为‘皇帝被美女迷昏了头’。杨玉环她一个精通音律、擅长舞蹈的妃子，有多大本事去操控节度使任命、府兵制瓦解、朝廷党争？她或许享受了极致的荣宠，影响了玄宗的一些喜好，但把江山倾覆的罪责主要压在她身上，这锅，太重，也太不公平。她更像是盛唐华丽尾章上一个最醒目的符号，符号被撕碎了，以此宣告一个时代的终结，并承受了最多的骂名。”

【马嵬坡现场（如果该时空恰好在此时），龙武大将军陈玄礼手按剑柄，士兵们躁动不安。被士兵簇拥着的太子李亨眼神复杂。驿馆内，杨玉环花容失色，紧紧抱着李隆基。李隆基面色惨白，听着天幕之言，又看看窗外汹涌的士兵，老泪纵横，痛苦地闭上了眼睛。而天幕的话语，仿佛一根根针，刺入在场每一个人的心里。】

【后世，白居易正在书写《长恨歌》，听到天幕评论，笔锋一顿，墨迹在“宛转蛾眉马前死”一句上氤开一团，他长叹一声，喃喃道：“君王掩面救不得，回看血泪相和流……这‘祸水’之名，玉环她，担得冤枉啊。”】

“让我们把目光投向大宋。”林皓调整了一下坐姿，画面似乎也明亮了些，“这里有一口着名的‘军事背锅’，和一位争议极大的皇帝——宋高宗赵构，以及‘莫须有’的岳飞之死。”

“岳飞的悲剧，毋庸置疑。但后世许多人痛骂赵构‘昏君’‘残害忠良’时，往往简化了背后的政治考量。赵构怕岳飞迎回二圣？可能。但更核心的，可能是他对武将坐大、重现唐末藩镇割据的深度恐惧，是宋太祖以来‘崇文抑武’国策的惯性，是当时南宋初立、内部主和派势力强大、财政军事实力确实难以支撑岳飞‘直捣黄龙’计划的复杂现实。赵构和秦桧，是决策者和执行者，罪责难逃。但把宋朝军事上的长期弱势、最终灭亡，都简单地归因于赵构杀了岳飞，这口锅对赵构个人来说，或许涵盖了他该负的责任，但也可能掩盖了更深层次的制度性病因。当然，这绝不是给赵构翻案，该骂还得骂，只是骂的时候，或许可以骂得更‘精准’些，别让一个皇帝的决策，背负了整个朝代积弊的全部重量。至于秦桧……嗯，他跪着就好，那口‘奸臣’的锅，他背着挺合适，不冤。”

【南宋，临安皇宫，赵构脸色铁青，将手中的茶盏狠狠摔在地上，碎片四溅。“放肆！狂妄！天幕是何妖物，竟敢妄议朝政，诽谤君上！岳飞……岳飞他跋扈难道也是假的吗！金人势大，和议乃为国为民！”他咆哮着，但颤抖的声音泄露了内心的惶恐与虚弱。殿外，隐约传来市井百姓的喧哗议论声。】

【北宋末年，汴梁城破在即，徽钦二帝已成俘虏。但某个平行时空的岳飞，正在郾城大破金军铁浮屠，听得天幕之言，他勒住战马，望向南方，虎目含泪，仰天长啸：“陛下！臣之心，天日可表！‘莫须有’三字，何以服天下！”声震四野，闻者无不动容。】

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【明朝，于谦在保卫北京城的间隙，听到天幕论及岳飞与赵构，抚摸着城墙，沉痛道：“武穆之冤，在于君疑臣骄，更在于国策之弊。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”】

“提到明朝，那就不得不说明朝特产——‘背锅侠’内阁，以及他们的终极‘锅王’。”林皓露出一个“你懂的”表情，“明朝中后期，皇帝不上朝成了常态，国家机器靠内阁和司礼监维持。于是，但凡出点啥问题，天灾了，人祸了，边境告急了，言官和百姓