以当工头，躺平者去搬砖，仰卧起坐者...呃，适合去夯土，反正一会儿干一会儿歇。

汉代的长安游侠回复：我们这儿有个类似的，说要练武，早上闻鸡起舞，中午就躺平晒太阳，晚上又说要悬梁刺股...

最热闹的是关于何为正确人生态度的讨论。

宋代的汴梁书生发言：依学生之见，当效法孔圣，中庸之道...

明代的金陵商贾反驳：此言差矣！若不奋斗，何以发家致富？

唐朝的洛阳学子和稀泥：要不...半天奋斗，半天躺平？

各朝代的年轻人也纷纷发表看法：

我觉得躺平挺好，何必那么累？

胡说！大丈夫当建功立业！

你们吵吧，我选择仰卧起坐...

——

天幕继续展示着这些年轻人的日常生活。卷王小王在休息日还在参加线上培训，同时开着三个会议；躺平学者小李在公园里悠闲地喂鸽子，对周围匆忙的行人视而不见；仰卧起坐选手小张则一边吃着保健品一边熬夜，在健身房里打卡五分钟，休息两小时。

这些状态的形成，与社会环境密不可分。旁白开始深入分析，当上升通道变窄，竞争压力增大，年轻人就开始各显神通了。

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画面中出现一个夸张的招聘现场：上千人竞争一个岗位，要求年龄25岁以下，博士学历，十年工作经验。

嬴政在咸阳看得直摇头：此等选才之法，未免太过苛刻。若在大秦，只需军功便可晋升。

李斯补充道：陛下圣明。不过臣观察到，后世似乎格外重视学历，这倒与科举有几分相似。

——

最让各朝代古人震惊的是文化的出现。天幕展示了一组年轻人发的朋友圈：

今天又是想死的一天呢～

我的心已经死了，只是身体还在上班。

微笑面对生活，虽然生活并不想对我微笑。

这些配图都是可爱的表情包，完全看不出说话人正在表达绝望。

李世民在长安看得忧心忡忡：这些年轻人为何如此消沉？莫非是遇到了什么难处？

魏征一针见血：陛下，臣观此等言语，似是压力过大所致。当今天下士子，亦有类似心境。

杜甫在草堂中看得热泪盈眶：此情此景，令吾想起艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯之句...

——

各朝代的反响开始出现有趣的分化。

在大秦，嬴政下令：传朕旨意，凡大秦子民，不得，违者罚修长城一月！

在大唐，李世民召开朝会专门讨论：诸卿以为，该如何引导年轻士子？

在大明，朱元璋直接颁布诏书：微死言论，违者杖责二十！

而在民间，各朝代的年轻人却对这些新概念表现出极大的兴趣。

茶话区里出现了一个热帖：躺平与道家之异同，引来了数百条讨论：

老子曰无为而无不为，此躺平岂非暗合道法？

谬矣！无为是顺势而为，躺平是直接不动！

诸位，我以为当时则，当时则，方为处世之道。

另一个帖子卷王行为与儒家修身齐家对比研究也同样火爆：

孔子曰学而不厌，此非乎？

然孔子亦曰君子不器，此非反对过度乎？

尔等忘了中庸之道

——

天幕适时地展示了这些文化现象背后的社会原因：高昂的房价、激烈的竞争、职场的内卷、社会的快节奏...

其实啊，旁白话锋一转，这些状态都不是固定不变的。同一个人可能在不同时期、不同情境下表现出不同的状态。

画面中出现小王小李小张坐在一起吃火锅的场景：

小王说：我