长安城西北角，开远门义宁坊，大理寺。

帝国在武周执政之前，大理寺狱曾是朝廷的唯一中央监狱。武氏临朝后，御史台狱开始在执行圣意、帮助圣主在内部消除对抗势力或隐患上，具备了与大理寺分庭抗礼的地位。

但即便如此，大理寺狱仍然是个如京城大驿站般人气颇旺的所在。

卯时初，皇甫家的马车便从长兴坊出发了。自东往西穿越半个长安城后，终于停在大理寺狱门外。

宋若昭走下车，感受到晓寒未散的凉意。

她抬头，看着那映着朝阳、举折平缓的屋顶。

经历过一个漫长的夜晚，当各种力量尚未完全从休憩中苏醒时，承载帝国诸项权柄的庙堂建筑，乍望过去，倒和那些大寺大观一般，披了几分庄严宁静之美。

若昭驻足静立，等到辰时将至，终于看到戴着交脚幞头的青袍官员骑马行来。

大理寺有狱丞四人，品级皆为从九品下，故而穿的是官袍中最低级的颜色——浅青。

但在帝国的官僚系统中，即使九品这样的底层官僚，亦有可能是进士出身。

今日当值的刘狱丞，便是建中年间的进士，如今也过了而立岁数。

这几日正是风波骤兴之际，刘狱丞远远见到门口停着的马车旁，由婢女扶着的锦袍妇人，已猜到她的身份。

因了夫职夫勋，宋若昭是五品郡夫人，九品小官刘狱丞不论基于进士出身的修养礼仪，还是基于京城官场的规矩，都不会对这位绯紫人家的女眷视而不见。

但若昭探视明宪的请求，毫无悬念地被拒绝了。

若昭语滞须臾，又小心问道“狱丞，我阿妹宋氏乃亲王府孺人，就算坐事，也应由宗正寺出面知判，为何她会在大理寺狱？”

刘狱丞倒也和和气气地解释“皇甫夫人，宋孺人出自皇子妾室，本可享议亲特例，但，想必夫人应已得知宋孺人所犯何事，十恶中之大不道，不可再配享八议。况且，配享八议之人，归根到底也应由圣主裁决。而此番大理寺与张仆射联袂办案，本就是，本就是出自圣裁。”

刘狱丞这看似没有正面回答，实则把意思点透了的话，教若昭更为心悸。

明宪出事两日后，若昭才得知。

消息还是那韦执谊的岳父母、也就是当初依着普王之令认明宪做义女的杜黄裳夫妇，遣了仆婢送到皇甫府上。

如闻晴天霹雳的若昭，在片刻惘然失措后镇定下来。

婆母王氏咋咋呼呼地问她怎么办，自家可会受牵连。若昭安抚王氏后，却反应过来，为何普王府的人不来报。

很快，太子妃萧氏的宫人，带来了更为准确的消息，宋孺人与被幽禁的延光公主一道，得了郑注的指引，行巫蛊逆行。同时，普王府已奏报圣主，王府正妃吴氏殿外，亦发现了尸灰，而孺人宋氏的房中，则被发现养有蛊螺。

若昭的愤怒，如炽烈之焰，熊熊燃起。

她绝不相信明宪好端端地，会在对未来充满憧憬的幸福时刻，去做养蛊厌胜之事。

不，就算这位从妹，真的怀有危机感，或者再说得重些，妒忌吴妃先有了身孕，她也断然不会用害人的手段来换取自己逆境的改变。这是宋廷芬训导子侄的原则，这是宋家的教养。

而郑注郑郎中，虽为太子夫妇所器重，但太子夫妇，尤其是萧妃，对母亲延光的不以为然、情感疏离，若昭在奉天城就发现了。那么，太子夫妇怎会荒唐到命郑注去为幽禁中的延光公主做谋士。

若昭像王叔文一样推演了事情的脉络，她猜测，不论延光所为出自何人授意，李谊一定为了将祸水引向少阳院，才突然诬指明宪和郑注。

若昭知晓普王李谊不是善辈，但她仍未想到，李谊