没错。

这四个素人正是偶然间在此事上立功的李纲、宇文黄中、赵鼎、李光。

最重要的是，赵俣对外表示，有人卖国背主求荣，联合西夏刺杀自己，伤害自己的子民，令皇城司和东厂一边派密探向西夏渗透，一边清查赵宋王朝亲近西夏的大臣和商贾。

憋着劲戴罪立功的皇城司和东厂，出手狠辣，一口气连着端掉了十几个向西夏走私各种各样物资的商队，以及他们背后的势力，大量与之有关的人员甚至是官员被抄家问族，男的刺配海南岛或者沙门岛，女的充入妓营。

另外，赵俣采纳张纯的意见，在跟章惇、曾布等人商量过后，决定成立宣传部，目前由蔡卞负责，由章惇领导、监督。

原本，赵宋王朝的邸报就由朝廷中枢部门统一管理。

在管理流程中，门下后省负责整理编辑。给事中则承担审核签发的职责，是邸报编辑和发报流程中的关键环节。都进奏院是具体负责邸报发行工作的机构，进奏官们承担着信息采集和传报的任务。此外，枢密院负责审定发报文稿，对邸报内容进行审查和把控，特别是涉及一些敏感信息如水旱灾害、军情战报、朝廷机事及未经批准公开的奏章等。

总的来说，赵宋王朝的邸报在采集、编辑、整理、审定和发行等各个环节都有明确的部门和官员负责，形成了一套较为完善的管理和运行机制。

而赵俣决定成立单独的宣传部，就是把与邸报相关的官员整合在一起，再强化其功能，建立一个相当于后世的宣传部的部门，专门负责统一思想。

赵俣还根据张纯的建议，让宣传部发行旬报，以及雇佣一批讲报员，专门去人多的地方宣讲朝廷的政策、战事的进展以及英雄事迹。

赵俣特意按照张纯的建议，对章惇和蔡卞说，旬报之上，不仅要记载战场的捷报，还要刊载民间疾苦与朝廷的关怀以及对未来美好愿景的描绘。

赵俣又对章惇和蔡卞说，旬报的内容要丰富多样，既有对英雄将领英勇事迹的颂扬，也有对普通士兵不畏艰难、保家卫国的赞美；既有对西夏蛮夷残忍暴行的揭露，也有对宋军正义之战必胜信念的坚定传达。

而司马光等当初主张归还土地却没能获得和平的事更是大书特书，那些因勾结西夏而被治罪的人，也必须通报批斗，让其与其家人永不翻身。

赵俣还提出，讲报员们要身着统一的服饰，手持旬报，穿梭于市井乡间，用简单质朴的语言，将朝廷的声音传递到每一个角落，不要照本宣科。同时，鼓励民间文艺创作，以诗歌、戏曲、绘画等形式，将这场战争的伟大意义以及英雄们的壮举进行艺术加工和广泛传播。若是有杰出的节目，还可以去军队中演绎。

最后，赵俣下令，在各地设立“忠烈祠”，供奉那些在战争中为国捐躯的英雄，以及为国家统一、民族振兴做出杰出贡献的先烈。

总之，在这场灭国大战的前夕，赵俣要通过一系列深思熟虑的举措统一内部思想，激发民众的爱国热情和将士的战斗意志。

不久前，台谏丰稷只提议，希望赵俣能体恤民众艰苦，让百姓多休养生息一年，再收复西夏。

不想，下朝时，一大群太学生和百姓便呼啦一拥而上，纷纷指责丰稷，“历数其罪”，有人则更是大声嫚骂：“丰稷乃西夏细作，安能做我大宋之官？”

还有人径直走到丰稷跟前，指责丰稷不思收复祖宗之地，不忠不孝，甚至有人拾起地上的瓦砾，朝丰稷猛地扔去。

丰稷见势不妙，扭头便跑，逃回皇宫，这才没有被愤怒的民众给打死。

次日，自感委屈的丰稷，向赵俣请求致仕，告老还乡。

丰稷为官期间屡历要职，清苦廉直，反对权臣擅改，又博学多闻，遍注经传。其所上《崇俭爱民疏》、《揭蔡京蔡卞奸邪