（自组织、自指矛盾、自发性的相关知识作者就不详细展开了，觉得有数学天赋的读者可以去搜一搜各种科普）

这一过程与这一能量消耗，作为自然客观状态就可能发生的现象，就像风雨雷电一样没有善恶。

只是所有本没有善恶的客观实在，在观察者有了目的，有了视角的情况下就会被定义善恶。

比如一场雨，干旱农时下，会被认为善，但洪水过境下，就会被认为恶。

乃至代表这些自然现象的原始信仰神，也经常被认为分成一个善神一个恶神。

因此，信念能量作为客观实在本身都是依赖于具有巨大主观认识能力的智慧生物的玩意，其自然也会在不同人的视角下，在不同人的不同行为下，表现出善恶的区别。

或者换句话说，在阿里曼这样一个以恶神为名的混沌巫师使用他代表派系的信念能量之前。

大部分信念能量主动或被动影响本文中出场角色的结果都是向好向善的这一情况，并不是信念能量的固有属性。

单纯是因为使用这些信念能量的人，在读者自然代入的“好的一方”视角下，是一个“善良”的人，其行为目的也是“善良”的。

相应的，当信念能量的作用对象变成了一个，读者视角下的“坏的一方”，或者其本身就是一个“恶人”，那信念能量就会发挥“坏”的作用。

所谓敌之仇寇，我之英雄。

所谓自助者天助之。

在这种情况下，信念技术的规范就有了重大意义，其就像所有人类用来控制能量的技术中，最核心的都是那层避免能量源乱射的壳一样。

规范化的信念技术，最关键的作用就是避免信念能量不受控的发挥“坏”作用。

而考虑到信念能量的特殊性，信念技术的外壳形式也就不像火电站的汽轮机外壳，裂变核电站的耐压壳，又或者核聚变的仿星体或者托卡马克一样一定具有实际的物理形态。

这种壳可能是比较右的思维钢印，也可以是比较左的共识理想；

既可以是天体级的巨构比如突触熔炼机，也可能是纳米级的智子类似物；

既可以是物质占比高的世界的舆论防火墙，也可能是玄学占比高的世界的神明信仰。

即可以是最高苏维埃集文明之力搞出来足够坚固可以放在最高会议大厅的理想太阳，也可能是薯条君潜意识形成的漏洞很多，还不太耐用的认知防火墙。

凡此种种，不一而足。

2、来自奸奇的“恶性”信念能量

在本文设定中混沌四神和黄老汉是一个等级的类信念体生物，只是由于混沌四神失去了纯洁性（沾染了过多智慧种族的极端思绪）导致混沌四神在对于将自身力量升格为信念能量的主动性上远不如黄老汉。

在后者已经从自身并不想要的信仰体系之中搞出了带有质变性质的灰骑士的时候。

前者依然在自身其实同样不需要信仰体系（四神依靠情绪诞生，但并不在乎你是否主观信仰祂）的情况下，痴迷于崇拜赐福这种对于类信念体生物来说属于奶头乐的把戏。

甚至由于其各自本质已经严重扭曲，完全无法发现这这种算是自缚手脚的错误。

这点对于现在主动和黄老汉偷窃信念技术的奸奇也是一样。

因为从根本上讲驱动奸奇搞这种行为的原动力，依然是简单的搞乐子（之前提到过混沌四神从严格意义上讲都是被亚空间力量裹挟失去自主认知的代言人，他们最多在局部表现出自身的理性，但在大事上只能屈服于制造了自己的情绪浪潮）。

而将薯条旅时空也变成大乐子，对于奸奇体系的“信徒”来说完全不能算根本性的共识——奸奇信徒通常以相互拆台为乐，根本无法形成宏观的共识。

继续阅读，后面更精彩