这里的人们，在饥饿的折磨之下，已经到了“人吃人”的地步，简直就是一群饿疯了的野兽。

现如今终于有了粮食，却没有哪怕一个人冲上前去哄抢，而是老老实实的等待着杨疯子的分配。

在他们的心中，杨疯子不仅仅只是一个现世的神灵，同时还是公平和公正的化身。

他总是尽可能的照顾那些老人和孩子，尽可能的照顾到每一个人。

在杨疯子的身上，汇集了人类所有的优点，本身就代表着公平和正义，同时还有慈悲、怜悯等等世间的一切美德。

完美无瑕的人性，就算是他不是真神，也是一个可以媲美神灵的圣贤级别人物了！

“把车子推进来吧。”

装在车子上的真是粮食吧？

可以说是，也可以说不是，至少不完是。

装在麻袋里的，根本就是麦稻粟米之类普通意义上的粮食，而是粮食的副产品，其中有一小半是豆饼，那是榨油之后的副产品，还有些干燥的豆渣，已经碾米坊筛出来的碎米。

这些东西，不是完意义上的粮食，而是粮食加工过程产生的副产品，通常都是作为饲料使用，偶尔也会拿去酿造价格低廉的劣酒。

除此之外，就只有那一车黑粉可以勉勉强强算做是粮食了。

所谓的“黑粉”就是在麦子加工成面粉的过程中，介于面粉和麸皮之间的产物，这东西确实可以拿来吃。

但是在更多的时候，则是一种“工业原料”，尤其是广泛应用于纺织业和造纸业。

把这样的黑粉掺杂碱土煮沸之后，经过稀释后涂抹在布匹的背面，就是印染行业当中的“挂浆”工序，染色之后再洗下来。

用于造纸的话，则可以让纸张显得更加挺实更有韧性。

就是这些不能算做是粮食的粮食，成为这万千生灵的保命口粮。

当人们欢天喜地的卸下这些“救命物资”的时候，十七岁的少女伊勒佳却弄来些热水，用柔软的麻布蘸着热水擦拭他脸上的血污，那副小心翼翼的神态仿佛是在擦拭整个世界一般“伟大的阿布卡，他们他们打你了？”

“没没有是我自己不小心跌了一跤”

杨疯子的腿脚本就不怎么利索，再加上雪厚而路滑，确实很有可能栽倒。

但是，栽倒和挨揍的伤痕有很大的分别，杨疯子脸上的污血和淤青明显就是被人暴揍过一顿，这让伊勒佳愈发的感同身受，恨恨的诅咒着“以恶语对神，必口舌生疮溃烂而死，打过神的手一定会烂掉，我诅咒他们身在地狱永世受苦。”

“我不是什么神，也不知道这世间是不是这的有神。就算是真的有，神也一定是宽容的。”

听了这话，伊勒佳先是呆了一下，很快脸上就升腾起无比虔诚的神态，目光却愈发的柔和了。

宽恕一切可以宽恕的，这才是神佛应有的胸怀和气度。

她愈发坚定了自己内心中的那个念头眼前的这个人确确实实就是曙光之神的化身，就是现世的阿布卡。

她喃喃的念叨着，用歌唱一般的语气吟唱着古老的歌谣“神说，阳光普照。当太阳升起来的时候，会照耀在每一个人的身上，不论他是善良还是邪恶，也不管他有什么样的罪行”

“神会替愚昧的人们扛起罪恶，洗净他们，让我们可以安详的升上天堂，我们死后会永远的停留在神的身旁，那里没有饥寒没有灾祸”

这些救命的“口粮”给了他们极大的希望，但是，直到现在杨疯子都不知道这些东西是谁送过来的。

“是一个姓郑的人，他说是阿布卡的朋友，但以后再也不是了。”伊勒佳说“那个姓郑的人还说，他之所以送这些东西过来，完就是看在阿布卡的面子上，是为了以前