，我，谱写中华上下五千年

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

虽然仅仅只有两句话。

但这两句话一出，却是瞬间让整个直播间一片沸腾。

“我感觉好像被感染了。”

“我也是。”

众人盯着陈凡。

也盯着屏幕里面一众粉丝打出来的孟子所说的《鱼我所欲也》。

虽然之前。

他们一度认为，生命比之任何东西都更为宝贵。

哪怕此前他们听过无数的大道理，也有的人说，有一些东西比生命更可贵。

但他们并不认可。

他们还是坚持自己。

可是。

当听到孟子说的这两句话时，他们的内心都是为之一震。

“兄弟们，我突然好像明白了刚才凡哥所讲的国术？”

“怎么明白了？”

“强民，强种，强国的武术，就是国术。虽然我不知道凡哥所讲的那个年代到底是哪个年代，但是，这种不畏惧生死，舍身取义的精神，我想，这才是我们中华能够传承几千年来的原因。”

“嗯，练武并不是为了成为天下高手，也不仅仅只是为了强身健体，他还可以用来保护我们的国家。”

不少人内心有一些燃烧。

虽然他们未必就真的会按着孟子所说的去这么做。

但他们知道。

也许某一天。

当某些事情触及到他的内心。

当某些事情，超过了他的生命。

那么。

他便会如孟子所说的，舍生取义。

“为什么孟子称之为亚圣，这就是其中之一。”

陈凡也是感叹。

其实相对于孔子。

很多时候，陈凡更为喜欢孟子。

为什么喜欢孟子呢？

那就是因为。

孟子更为接地气，说的也更为直白。

不过。

孟子的言行著作并不只是如此，陈凡接着说道：“只是孟子有舍生取义的高尚品德还不够，生在战国时期，孟子一直想推行自己的言行，也希望他的一些思想能够推广出去。甚至，用他的思想去治理整个国家。只是，孟子所在的邹国是一个小国。哪怕孟子的思想再怎么样，在邹国也没有太多的用武之地。于是，孟子就带着他的一众弟子，前往了一系列诸侯国。”

“一次，在前往各个诸侯国的路上，孟子有一位弟子景春向孟子问道，公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、作为、气节的男子吗？他们一发怒诸侯就害怕，他们安静下来天下就太平无事。”

公孙衍和张仪都是战国时期的纵横家。

这一些人物纵横各国，无往不利。

甚至有像苏秦这样的持六国相印的纵横家。

他们的一句话，正如景春所说的，一但他发怒，各个诸侯国都会害怕。一但他安静下来，天下就太平。

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这对于很多人来说，这样的人，才是真正的大丈夫。

只是。

面对着景春如此问题，孟子却说道：“这哪能算是有大志有作为有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅，这是仁，站在天下最正确的位置，这是礼，走着天下最正确的道路，这是义。能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够