长安城，人口达到了二十万，以至于在城墙外面，又形成了新的市坊。

三教九流之徒，随处可见，河东运盐的马车，川蜀运茶的骡车，以长安城为最终目的地。

诸子百家也在长安城树立门派，扩大自己流派的影响力。

诸子百家最强盛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等主要流派。

其中人数最多的是儒家，每个朝代都有经学大师，这些经学大师，又形成不同的流派，还有一些儒家后人，伪造儒学经典，用圣人的话来立论。

程朱理学和陆王心学，甚至更早董仲舒上策汉武帝，罢黜百家，独尊儒术，与先秦的儒学已经大相径庭。

墨家弟子也在与长安城买下宅邸，作为墨家在长安城的分部。

墨家作为“士”和“工匠”结合而成的学术团体，不仅研究自然哲学，还研究自然科学，尤其是古代机械。

不少墨家弟子都是制造军械的专家。

如果说长安城的士人支持是儒家，那么长安城的工匠支持的是墨家。

长安城墨家的首领正在讲学时，一个墨家弟子进来禀报：“先生，名家公孙龙求见。”

“公孙龙又来找麻烦了。”

墨家分部首领不由头疼。

公孙龙是诸子百家之中名家的代表人物，也是有名的诡辩家，专门找儒家、墨家等人麻烦。

此时公孙龙上门，多半是为了让他难堪。

“先生里面请。”

墨家弟子领着一人进来，那人见到墨家首领，说道：“今日我欲与尔辩论‘白马非马’。”

……

张华在解除玉璧城之围后，率领一队轻骑兵，返回长安城，探望花木兰等人。

鸦儿军损失惨重，白袍史敬思突围而出，与李克用汇合。

李克用带着残兵，与李存勖退回晋州。

张华秘密经过长安城的朱雀街时，发现有上千人聚集在一座府邸前方，车水马龙，道路为之堵塞。

“是否要末将带兵驱逐他们？”

吕玲绮发现这群闲人挡道，只要张华一声令下，就会带兵驱逐他们。

“不急，我倒是好奇他们想要做什么。”

张华来了兴趣。

吕玲绮直接随手抓起一个士子，提到张华面前。

士子见张华一群人披坚持锐，明显是将士，诚惶诚恐答道：“几位将军，这里是墨家在长安城设立的府邸，于此地招募弟子。名家要与墨家辩论，所以小人们都来旁观。”

“墨家？”

张华知道长安城充斥着三教九流之徒，墨家是其中一家。

只是张华忙于征战和内政，对三教九流没有多少关注，不知不觉间，长安城已经云集了大量诸子百家流派的人物。

“负责在此地开山立派的，可是墨子？”

张华想到墨家的人物，第一反应是赫赫有名的墨子。

士子答道：“并非墨子，不过，也差不多。这里啊，是墨子首徒禽滑厘在管事。而前来与禽滑厘辩论的乃是名家的公孙龙。小人是宋朝年间的举人，禽滑厘、公孙龙为战国大家，久闻大名，听说二人在此辩论，故特地前来一观先秦名家之风采。”

“墨子首徒，还有公孙龙……”

张华并不知道墨子还有一个名为禽滑厘的大徒弟。

至于名家公孙龙的名气，要远远大于禽滑厘。

公孙龙提出的理论“白马非马”，是有关逻辑学的辩题，在整个华夏历史上都相当之有名，张华也是知道的。

在先秦，百家争鸣，诞生了不少有意思的思想流派，可以说是古华夏思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。

禽滑厘，此人张华没有