第十三章 心意已决(1 / 3)

仙茶古道 哲学吃拉姆 4012 字 2020-12-01

三年前,陆宇刚踏上道途的时候,习惯性坐在山的南坡,望着南方的山峦,常常陷入痴想。

山那边是什么?

有家老告诉他,山那边还是山,是连绵起伏的山,是崇山峻岭,是道门修士不入筑基这辈子就别想翻过去的群山。

有张家山、王家山、刘家山……足足有六百五十一座奇奇怪怪的山脉。

有的山上住着修士;有的山上住着凡人;还有的山上甚至住着妖魔鬼怪。

只有很少的一部分山,同陆溪山一样,山水秀美,钟灵毓秀,有灵脉埋藏于山中,山上生长着诸多灵材宝药,有灵禽走兽繁衍其间,灵气生生不息,可供修士修炼,是人杰地灵的仙山。

大多数山没有灵脉存在,山间无法孕育清浊二道灵气,修炼资源贫瘠,根本不具备形成仙山的条件,为仙人所厌弃,这些山多是荒山,位于荒郊野岭,只有少数山民居住。

山中生存条件恶劣,尽管如此,还是有源源不断的人逃难而来,愿意深居山林。

有的流民为生计所迫,因各种原因失去了原有的耕地,没有粮食来源,于是涌进山林,希望能在山上开垦梯田,种些蔬菜粮食,勉强果腹。

有的流民则是为了逃避来自皇庭的苛捐杂税、连坐酷刑,被逼无奈隐进山林,这群人还对山外的世界抱有幻想,天天打探山外的消息。

他们日日所希望的不外乎是天子迎娶贵女,大赦天下;天子得子,大赦天下;天子出兵凯旋而归,大赦天下。

只要皇庭的天子高兴,就会大赦天下,山里的罪民就可以免去罪名,他们就可以重返乡里,与亲友相聚。

还有一些彪悍的流民、贼寇逃入山林莽丛之中,占据着一些大大小小的山头,通过拉拢、强迫、收买等手段,组织“可怜人”形成一支地方武装,做起土匪收过路费,或者强盗劫镖的勾当。

所谓“占山为王,落草为寇”就是形容这一奇观,山里形形色色的人都有,山民多是可怜人,区别只有善恶之分。

不过…

凡人之事仙人不会在意,仙人眼里只有仙山。

仙凡有别,仙人不能沾染太多凡间因果。

世俗界之事,仙人并不方便插手,尤其是道门和佛门,讲究不为、不争,不去过问。

凡间之事,无论大小,都归皇庭和士林学派管理,荒山野岭自然也是。

皇庭是天下第一等势力,天子是天下名义之主,有气运真龙加身,士林学派、皇庭禁卫、宦官共佐之。

像陆家,作为世俗化的道门世家,只要好好经营自己的陆溪山,每年定期上缴茶税,便无须再理会皇庭和士林学派那群人。

茶税比较高,十税一,陆家每年要拿出至少一成品质上乘的茶叶作为贡茶上贡皇庭,中途其他环节的打点则需要另算。

陆宇曾经查阅过云岭修真界的地图,从陆溪山往南走,须跋山涉水几万里才能到达皇庭,途中要经过许多“5a级风景区”,这些名山既是风景区,更是收费站。

沿途享誉盛名的仙山有药王山、凌虚山、石楼山、法令山、锦绣岭、华山、南山……

每座仙山上都盘踞着一个不小的修真势力或修真世家,或道门清观,或佛门名刹,或皇庭贡院,或士林学院。

只有平平安安地翻过,或者绕过这651座大山,陆家修士才能抵达云岭修真界的腹地,那片最肥沃的平原,被誉为皇庭“白菜心”,云岭修真界所有人心中的圣地长安。

有诗云

八水周流绕四山,都城大国实堪观。

古来帝王居此处,多少才人说长安。

陆宇曾不止一次想过,倘若自己不是这岭北陆家的家族修士,自己一定要前往盛世长安一睹风采,就算要宅,他也要宅死在皇城脚下。

陆宇没