120、守护华夏(2 / 3)

大唐封魔录 笑万夫 6715 字 2021-03-02

然而,值得骄傲的是,人们并不甘愿为这贪婪所俘虏控制。大禹王铸造九鼎颁布律法,周文王创造了易,老子发现了道,孔子宣扬仁德,凡此种种,无不值得后世的你我参悟践行,这些才是我们繁衍生息的意义所在。

无论从哪个角度来看,希望与艰辛都是并存的,有时候长期的和平温饱会孕育贪婪和战争,而战争也会激发人们对生命意义的思考,从而诞生更高层次的善。”

“更高层次的善?”

“是的,更高层次的善。大禹的律法,老子之道,孔子曰仁,不都是为了追求一个兼爱非攻、泛爱无私的大同世界么?”

老者言谈之间,对未来充满了希冀,白日里的血战早已随着春风化雨。

颜真卿听了却有些落寞,轻轻叹了一声,不甘又无奈。

“先生在叹气?”

“不瞒先生,这些年确实有些倦怠了。儒者以克己修身为本,对个人操行意志要求甚深,对于大多数的百姓而言并不切合实际,况且就算是一些身在儒门的学生,也往往学得些皮毛,自顾尚且不暇,何来治国平天下呢?更有甚者,沽名钓誉败坏了儒门名声。”

“先生以为先民时代民智如何?”

“茹毛饮血,每日但为一餐饮食苦苦求索,哪来功夫儿去参研学问。”

“所以啊,总会越来越好的,会越来越多的人读书,总会有越来越多的人能够深切理解先贤的智慧。”

“可就算如此,民智可开,人心难养啊,先生不见安禄山之徒,上负皇恩下弃黎民,河北诸郡生灵涂炭死伤百十万计,大同世界何其难哉!”

“这恰恰是要我们践行大善之机啊,生民虽苦,然而其却如雪后麦禾,一旦春天来临,便会破开坚土,再次萌发出勃勃生机,一代一代创造出更加灿烂多彩的世界。

我们要拯救既是当下涉身水火之中的百姓,更是将来千秋万代的子子孙孙,纵然他们仍会犯错,仍会有贪婪和战争,却也总会在那些平凡的人们当中,诞生出那个时代的智者和英雄,引领他们,守护他们。”

颜真卿与守护一族的长老倾谈渐深,另一边一座大屋里,守护十七也把郭暧等人请在了身边,苍狼王也在。

“原来那便是佛气。”

“是的。”

守护十七问起郭暧,大战时他输入蛛魔的体内的那股圣洁之气是怎么回事,郭暧一五一十的回答了。

“真的是一种十分圣洁的力量。”守护十七赞叹道。

“小哥这么说,是知道佛法了?”

“恩,负责外出记录见闻的族人说过,现在大唐盛行佛道二教,而佛教作为一种外来教派,同样受到了大家的认同,族人还带回来一些佛典,收藏在书库内。”

“佛教流派甚多,我追随不空大师休息密宗。”

“密宗?”

“是的,也是佛教中的一个流派,目前在岭南一带盛行禅宗,我也很感兴趣,只是没有机会前往参拜那里的师父。”

“哦,岭南?”

“你知道是哪里吧?”

“知道,在广州一带吧,秦汉之际那里设有南海郡,一直到隋,大唐则设立岭南道。”

“哈哈哈哈,这你都知道?”

“当然了,这正是我们每隔十年便会派出一些寻访使者的原因啊,我们要守护的可不只是这座山谷。”

“哈哈哈哈,那些使者没有跟你们讲讲外边的花花世界,是如何精彩诱人么?有漂亮的姑娘,穿着最上等的纱衣,在你面前扭动腰肢跳着曼妙的舞姿,还有来自西域的葡萄酒,斟满手中的碧玉杯……”

“呵呵,还有来自波斯的香料、瑟瑟,天竺的白象,罗刹国的狮子,扶桑的栖日木——”

“哈哈哈哈,佩服——等等,扶桑的栖日木是什么?我怎么都没听说过