第两百三十四章:过去未来,冥河真解(2 / 3)

来变化。

以陆羿的肉身境界,《现在如来经》对陆羿而言毫无用处。《过去弥勒经》与《未来无生经》结合,已经足够陆羿领悟神魂修炼之法,创出独一无二,专属于冥教的修炼之法。

在陆羿的构想之中,冥教的根本是生死轮回。但凡信奉冥教,死后灵魂不灭,全部汇聚到冥河之中。在冥河之中,生灵可以继续修炼,最后汇聚众生念力,超脱一切,横渡彼岸。

要想做到这一点,首先就必须要用一门无上功法,让人修炼之后灵魂不灭,能够汇聚到冥河之中。其次,就需要锻造一件无上神器,能够汇聚无数灵魂,形成冥河,最终汇聚众生念力。

功法之事,有了《过去弥勒经》与《现在如来经》,已经能够着手去准备。想到这里,陆羿的脑海中开始浮现《过去弥勒经》的经文。

陆羿的脑海中,浮现一尊金色佛,坐于虚空之中,无数日月星辰围绕在周围,把光辉都加持在这尊金色佛陀身上。这尊金的佛陀双眼微微闭,盘膝,双手结印,神态安详。

这佛像却不像别的寺庙里面佛像的威严,透漏出来的是一种亲切,熟悉的气息。甚至,甚至陆羿有一种感觉,这尊佛就是自己的千百世起源的前生。

陆羿的仙婴何其强大,能够让陆羿不由自主的产生念想,已经能够说明《过去弥勒经》的不凡。随后,一篇经文浮现在陆羿眼前,开头就是“如是我闻”四个大字。

“神魂存想于天庭,天庭者,众神之所归,众佛之灵台。观想天星之气贯顶而入,寸寸深入,与神魂结合,幻象重生,神魂可得清凉,炙热,酸辣,又可见天上琼楼玉女,又可见修罗恶鬼……………”

脑海之中再次出现一尊金色佛陀,慈祥,亲切,好像是自己千百世之前的前生。这尊佛正是《弥陀经》所画的那尊佛。结合经文,观想这尊阿弥陀佛,可以镇压种种心魔,明白自己千百世的本来面目。

以陆羿自身的仙道境界,再加上在《遮天》世界遍观大帝经文。在极短的时间中,《过去弥勒经》的修炼要义已经流淌在陆羿心间,逐渐被陆羿掌握。

随后,陆羿翻开《未来无生经》,玄妙的经文,神奇的佛像再次出现在陆羿的脑海之中。不大时间,《未来无生经》的要义也被陆羿掌握,甚至就连那玄妙无比的未来之主,陆羿也掌握了其炼制之法。

“我这冥教大法,当以过去为因,以未来为果,连接过去未来,铸就最强现在之法。信我道者,纵横过去未来,灵魂不朽”

陆羿的脑海之中,无数经文闪烁,最终汇聚成一本闪烁着金色光芒的无上功法。这功法乃是陆羿结合《过去弥勒经》与《现在如来经》为基础,融入陆羿在《遮天》世界将近一千年时间的积累。

这门功法符合《阳神》世界的修炼之路,又加入陆羿的领悟,刚一铸成,就成为了无上功法。在陆羿的安排下,修炼这门功法,虽然超脱的希望不大,但却能在极短的时间里,成为雷劫层次高手。

以陆羿的手段,自然能够创造更强的功法。不说其他,《造化诀》就远超《阳神》世界一切功法,但陆羿的目的只是创造冥教,而不是创造一门无上功法。

“这门功法就叫做《冥河真解》吧!”

陆羿创造功法所花费的时间极短,一共就只有一个月的时间。随后一个月时间,陆羿在大乾王朝中行走,寻找资质优良的少年,传授《冥河真解》。

陆羿一共选择了十位少年,这些人并不算陆羿的弟子,只能算是陆羿的追随者,他们将是陆羿建立冥教的根基。接下来的一个月,就是将十位少年培养成为强者。

前十天,在陆羿的帮助下,十位少年尽皆领悟《冥河真解》,铸造了神魂根基。虽然修炼速度惊人,但十天时间,也难以有太大的进步。

“也是时候让业火红莲复苏了