入怀中，其六戊反闭法，载《真人炼星篇》与《六甲六丁篇》内。

遁于六己

注曰：凡金木水火土五遁之法，手掐地户，暝目运地户之炁，收入尾间，随符而遁也，外有符有呪。

测于六壬

注曰：壬占休咎最验，故奇门用遁皆推之。

六庚为贼，六辛为刑，六癸为网。

直符所加，以主制客，若加符门，以客制主。

注曰：凡占贼之有无，视六庚所临之方，尅符则有，无尅则无。旺则多而衰则寡。六辛为刑狱，六癸为天纲四张，值符头属主，飞符属客，审其所加而避之。

缓则择其门户，急则审符所值。

注曰：缓审门之吉凶，为出入急，就直符之宫而用其生旺。

加八卦而考其时干，观变爻而趋避凶吉。

卦则从门而加。

注曰：如休门居离则上坎下离

爻因奇仪而易，干为主之先兆，支为客之所及

注曰：以奇仪所临之宫，照甲己子午九歌内数目，逢六除之而测其变化，如甲子戊五爻变，则就本卦变爻而定我克应，如甲子六乙之宫，为丑数八，除六则就二爻而定敌克应。

倘干支而或同爻，视旺衰而知所历。

注曰：如戊五辰五主客同爻，则当以体用审其衰旺

如游行之八卦，穷九变而不一。

注曰：静卦为主，一变加盘，二变奇仪，三变从支，四变日干，五变日支，六变去上下二爻，七变时干，八变时支，九变则就主客之体用推之。

窥六壬之伏匿，神将岂容恍惚。

或从方位还推，

注曰：就所临之方位而推之。

或审时支而测。

注曰：是指外三传言也，其法以支上壬干临支为初传，壬遁之干为中传，甲辰之上临支为三传也。

四课兮主客攸分。

注曰：干为主，阴为客。

三传兮内外并出。

注曰：更看神煞加临，自然休咎有准。

干八十兮，元女所传。七百廿兮，黄帝所立。

汉代子房，直符随乎时干，执一局而为则。

注曰：以直符加时干只考验于一局。

一十八局兮错综乱变，审伏符兮考验于一。

注曰：但能考验伏吟之一星一门而八门不能尽合。

分壬遁而二之

注曰：局既错乱则贵神不能合式，以直符代之则出于九天，潜于九地，而人莫能御也。

皆一时使用之法，非门星之极则。

佐以洛书之数，按八门而向北，直符即天乙宫。

据三奇而符门分布，合六壬而来意皆同，

审卦爻之尅应，议支干之所从，

考其主局之定格。

注曰：乃烟波钓叟歌并黄石公诸篇歌诀。

佐以壬课之吉凶

注曰：以壬课诸篇吉凶篇断。

毎一时而宫功九列，应四方八面以从容。

或是壬申壬子日，对星歩斗慎勿失。

若是壬辰居中位，习炼天禽从此得。

寅午戍日火星明，周徧八宫寻凶吉。

天地大开此八门，名贤隐遁无踪迹，

会得壬遁合羲文，七十二局神出没。

八卦静应考图中。

注曰：静考所加，如乾父坤母之类。

五行相属卦爻从

注曰：动求变爻之应。

更就甲辰明感应，

注曰：即六壬也。

二十八宿逞威雄。

奇门妙诀无过此，元女天机泄此中。

注曰：共一十二卷，外加奇门阴符元女诸书而遁甲之用始全矣。