单老将军道

“原来这样，那就可惜了。那不知道有人的腿拐了，不知道能矫正过来么？”

秦秀道

“这个难度是有点，不过矫正的过程有点疼痛，不是普通人能够熬得过来……”

虽然秦秀的高级治疗技能是窃取药铺郎中所得，但经过系统优化，有完强于药铺郎中的实力，这也就是郎中会觉得治疗拐腿马的费用太高，最少要上千两，甚至连普通人怪了腿也未必能够治疗的好。

但到了秦秀这里却不一样了，在窃取郎中的高级治疗技能之后，秦秀的医术大大提高。

除此之外，经过系统的优化，秦秀所开出来的药方，价格大大低于最初的原始药方。

单老将军道

“既然你的马能够承受的住，我相信我的部将也一定能够将盗版网站的人一网打尽………………………………………………”

陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

陈子昂公元661~公元702，字伯玉，梓州射洪今四川省射洪县人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党“反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两度从军边塞，对边防事务颇有远见。38岁圣历元年698时，因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

基本信息

本名

陈子昂

别称

陈伯玉，陈拾遗，“诗骨“

字号

字伯玉

所处时代

唐朝武周

民族族群

汉族

出生地

梓州射洪今四川省射洪县

出生时间

公元661年

去世时间

公元702年

主要作品

《感遇》诗38首、《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》

主要成就

声讨齐梁文学绮靡文风，召唤新时代刚健文风的重要代表

信仰

道教

遗迹

陈子昂读书台

陈子昂在著名的《修竹篇序》里，曾经提出了诗歌革新的正面主张:东方公足下:文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹;可使建安作者，相视而笑。……在唐诗发展史上，陈子昂这篇短文好像一篇宣言，标志着唐代诗风的革新和转变。我们知道，刘勰、钟嵘反对南朝形式主义诗风，曾经标举过“比兴“、“风骨“的传统。

王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻“。陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝“，指出了“风雅兴寄“和“汉魏风骨“的光辉传统作为创作的先驱榜样，

在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。“兴寄“和“风骨“都是关系