就是不买衣服了，但他游戏里面的角色，他常常每个每个星期花几百块美金在帮他换衣服，唉，而且对麦克风说对啊对啊，

而且你讲这个供给侧的就是最有名的叶靖北。

叶靖北受这个外国禅宗的影响也是家徒四壁啊，你看他家里就是一个地板盘腿坐，那但是呢，他搞出这么一个iho

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这个他创造了多少人的这个需要多少这个产值，而且别忘了。

那个他坐在那家家族戏迷着，他那个房子是弄了多少，一让他变成最高科技的房子。

就像城市那个冷水月儿子吴泽楷的那海边的别墅，他说什么，但是我是用最简约的风格来规划，可是他那个好像光是规划那个线路。

什么你这样他所有电动电器全部进自动弄起来，什么花了12个亿，他用最贵的来做最简单。

家族势必是很贵的，对不对？

对你知道在建筑跟设计里面，你比如说你要做很多人崇拜外国的安藤忠雄那种清水墙，清水混泥土墙造像非常非常贵用，一个工太难做。

所有建筑跟设计上面你看的越越简单的东西越贵对，

但是陈教授您跟这个小镇的年轻人经常有接触哈，你看现在不是流行讲什么佛系嘛，似乎感觉呢有这么一些小清新。

唉，似乎叶靖北现在喜欢一些个，呃，无可无不可。

唉，什么事都不要太过，这样的一种生活方式，您对此有感受啊。

应该说现在这个大家的追求是越来越多元化了，像叶靖北那些60后可能更单调的大家都小镇向何处走啊。

这个以后小镇怎么办？

所以我这是叶靖北60后90后的那些人每天在想的，我是想要走出这个境界也完了，

就就当年那个最著名的就是小镇这个第1代企业家就是改革。

开放的第1代企业家，后来有一个人听说坐了牢的他最著名的段子就是自己做的这个投机倒把是吧，但是呢，办公室背后放着一个小镇地图一个世界地图。

然后每到周末带着几个公司的同事到一个小黑屋里点着这个篝火，披着军大衣好了，世界形势世界革命，非洲人民怎么怎么办。

唉，你看这是第1代企业家身上他，他带有这种这这这种东西，他是80后他是80后，尤其是90后不小的一些问题。

小镇向何处走，每天那个一吃饭一聊天就谈那个小镇的那个大话题，高大上的。

但是这个里面叶靖北必须要接受一点。

社会也不再像原来啊那么水深火热，那么总是处于苦难之中。

因为只有在物质和其他的这些问题啊，基本上解决的差不多的时候，那个多元化个性化的这个追求才有那些物质基础。

这个刚才陈老师讲的这个待机啊，我是挺有共鸣的，就真的是就是像叶靖北经历过80年代的那些人，哪很多人在一块聊天，

我就发现其实也很单调，你说要叫我都看出单调来了，就比如说这个太太们都得互相约法三章。

唉，今天这个解放战争以前的事不能提了啊，天天聊的都是一样的，就是这些历史啊这些个东西，但是呢，你相比之下呢。

这个年轻人在旁边听了媒体就就完完全无感他另一个世界。

你看那天啊，我看一个人写这个文章，他挺有意思，他就讲了小确幸跟你说的这个丹麦的北欧的，这个他认为不太一样，

他认为这个城市青年的这个小确幸背后啊，似乎有一种悲情是一种生活方式不是这样的它是一种自我安慰比如说你小确幸很好吃拍了之后，

他说你看确小小的确定的幸福吗？似乎呢？还是告诉大家确实不确定，一个这个手势，是对我自己这个小的一种自我确认。

我确认一下，冷水